醇儒王史威长死葬铭曰明明哲士知存知亡崇陇

　原壄非宁非康不封不树作灵垂光厥铭何依王史
　威长葬有铭久矣　欧阳永叔为 尹师鲁

作墓铭与
　尹材书曰刻石时首尾更不要留官衔题目及撰人
　书人刻字人等姓名晋以前碑皆不著撰人姓名此
　 (第 6b 页)
古人有深意久远自知篆盖祗著 尹师鲁

墓四字其
　告之之详如此近世士大夫有不肯与人铭墓者问
　之云吾不欲以生人姓名埋地下伴死人耳彼容未
　 (第 6b 页)

　良佐字显道上蔡人历仕州县曾召对除书局官程

　颢初见以为展拓得开程颐亦以王佐才许之良佐
　尝语学者以春秋云向见 河南先生

言须要广见诸
　家之说其门人惟刘绚得先生旨意为多良佐为论
　解及语门人间亦合于春秋之义今取之
杨时 (第 12a 页)

　　熊(集韵囊来切同能左传普侯梦黄熊入于寝门释文熊亦作能奴来反三足鳖也)离(韵会小补叶佳
韵书德日新万邦惟怀志自满九族乃离)迟(诗经集传陈回反鲁颂赫赫姜嫄其德不回上帝是依无灾无
害弥月不迟依音隈)悲(楚词集注补皆反宋玉九辨春秋逴逴而日高兮然惆怅而自悲四时递来而卒岁
兮阴阳不可与俪偕傅玄诗嘤喔嘤喔声正悲专为万物作倡俳当此之时乐不可回欧阳修祭 尹师鲁 文自
子云逝善人宜哀子能自达予又何悲)时(韵会小补新材切舜南风歌南风之时兮可以阜吾民之财兮
易林王德 (第 4b 页)

遂成迂岁月去如瞥六师纷未整一旦英气折惟馀八阵图千古壮夔峡)法(敷勿切易林霜降旬日向晦伏
法欧阳修祭 尹师鲁 文尤于文学焯若星日子之所为后世师法石介诗下赖谏诤维予纪法左右正人无有
邪孽苏轼诗万人赌一掷杀尽如沃雪 (第 32a 页)

　
案邵氏(伯/温)经世书辨惑云陈抟字图南亳州真源人唐

末进士负经纶之才历五季乱离游行四方志不遂入
武当山后隐居华山周世宗召拜諌议大夫赐号白云
先生宋太宗亦召拜諌议大夫赐号希夷先生其易学
主于意言象数四者不可阙一其理具见于圣人之经
不烦文字解说止有一图(先天方/圆图)以寓阴阳消长之数
与卦之生变图亦非创意以作孔子系辞述之明矣呜
呼真穷理尽性之学也世但以为学神仙善述人伦风
鉴而已非知图南者也独先君(康节/先生)知之为详数数有

诗及之图南以上傅授虽不可考盖自伏羲文王周公
孔子以来世世相傅或隐或显未尝绝也图南授汶阳
穆修伯长后居蔡州为颍州文学参军少豪放性褊少
合 (尹师鲁

兄弟从之学古/文又傅其春秋之学)伯长授青社李之才挺之挺
之为殿中丞授之先君初先君筑室卫州苏门山百源 (第 33b 页)

　徒谷焉世治无开泰之猷时危无拯溺之具平生所
　学一切以取世资为天地间一朽蠹而已岂不可耻
　之甚哉　宋吕夷简谪范仲淹余靖 尹洙 时高若讷
　为司諌不能救欧阳修遗书若讷谓不复知人间有
　羞耻事若讷怒上之于朝修并谴蔡襄作四贤一不 (第 23a 页)

河南先生 序易传曰予所传者辞也由辞以得意则在
乎人焉此易翼传之所以作也先君玩大易之理诵易
传之辞研精覃思凡数十 (第 1a 页)

　(不相徇如杜衍欲深罪滕宗谅仲淹力请宽之仲淹/谓契丹必攻河东请急修边而富弼以九事力言其)
　(不至至如 尹洙 亦号仲淹之党及争城水洛事韩琦/则是 (第 39b 页)
尹洙 而非刘沪仲淹则是刘沪而非 (第 39b 页)
尹洙 此陛)
　(下之所知也閒居更相称美至为国议则公言廷争/而无私真得汉史所谓忠臣不私之节而小人谗为) …… (第 39b 页)
　(耶乃止繇是而观小人疑惑君心何所不至惜仁宗/亦明主在位二十馀年而乡方不定如此则与左右)
　(论大臣不与大臣/论左右之过也)
　(庆历五年诸贤既请外欧阳修蔡襄等以石介风刺/亦各辍言路去 尹洙 乃上疏曰臣闻知贤而不能任) (第 40a 页)

　(西夏之变韩琦在泾原议与鄜延协力讨贼而范仲/淹意主守以观其变韩琦曰贼昊倾国入寇不过四)
　(五万吾逐路重兵自守势分力弱故遇敌不支若大/军并出鼓行而前破之必矣 尹洙 又云韩公言用兵) (第 51b 页)

　　伊川曰民须仁之物则爱之仁推己及人若老吾老
以及人老于民则可于物则不可统而言之则皆仁
分而言之则有序

　　杨氏论西铭言 河南先生 曰理一而分殊知其理一
所以为仁知其分殊所以为义所谓分殊犹孟子言 (第 46a 页)